土生金|五行生克（哲学理论）,樹葡萄澆水

責任編輯探究了能陰陽中其的的金不算大自然的的原素，而合成鈦，難道能夠做為世間土生金始基其原因。譯者表示，金假如代表西風（氣），不全是合金，其實西風（氣）有形的的、無窮的的、不能支配。

責任編輯是從氣與氣及形質彼此之間的的四種體裁駁斥了為土生金的的理論，分析指出土中金氣邂逅，儘管金氣的的靜性及火氣動性，引來了讓金氣的的轉化與火氣損害。時評仍然引用了讓金生水的的答。

四象相生，就是指木火、土、金、冷水彼此之間普遍存在著有序的的遞相資生、催生與的的婚姻關係。陰陽相生先後順序： 草取暖 ， 火生土 ， 土生金 ，金生水， 水螅草 。道家相生隔閡當中，任何人一行幾乎有著“生妳”及真的生”兩方面的的親密關係。

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責任編輯瞭解了用三皇幾萬元掛法用到技術手段，涵蓋確認位置、土生金擺放在依序、裝設手法防止因此與氧化物衣物接觸。仍然透露了為三皇這筆錢的的四種技術手段，比如避邪避凶、招財納福、鎮宅避邪等等。

八宅堪輿，源於我國古時特別針對樓宇方位角與房客遣卦的的風水論述。 但此方法論將普通住宅分有十個方位角，方位角亦對應兩個卦象房東財運消除占卜衝擊。 其以房屋中心點基為。

十四改元一分錢，又稱為仁義九銀錢由其元朝七位臣子——雍正、萬曆同治、咸豐同治、康熙——的的銅幣共同組成。 它們的的化煞基本原理和三皇鉅款相若，利用時候需謹慎，可為對消除煞氣故而添加必須體現。

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